Верования славян испытали большое влияние как тотемизма, так и анимизма. В верованиях древних славян взаимосвязано жили одновременно два равнозначных мира — реальный, человеческий мир и иной мир, населённый божествами (добрыми и злыми), также - душами предков. Иной мир воспринимался с одной стороны, как очень далёкий и труднодостижимый (находящийся под землёй или на небе). А с другой стороны, иной мир мыслился как близкий, часто посещаемый человеком, как будто это знакомый лес, болото или горы. Хозяином иного мира у древних славян являлось божество — прародитель.

Мифология славян на Руси во многом, придерживалась основных мифологических представлений древних славян (праславян) времени их единства (до кон. 1-го тыс. н. э.). По мере расселения славян с праславянской территории (между Вислой и Днепром) по Центральной и Восточной Европе от Эльбы до Днепра и от южных берегов Балтийского моря до севера Балканского полуострова происходила дифференциация мифологии славян и обособление локальных вариантов, долго сохранявших основные характеристики общеславянской мифологии.

Влх. Велеслав.

Слово о смерти.

1. Плоть наша состоит из четырёх стихий: земли, воды,огня и воздуха. Земля в нас —все кости («камни белые»), мышцы и всякое плотноевещество в теле. Вода — все жидкости. Огонь — внутренний жар, помогающийпищеварению и некоторым другим деяниям, совершающимся внутри тела. Воздух же —дыхание: вдох Живы (ярь) и выдох Мары(марь). Когда эти четыре стихии внашем теле пребывают в ладу друг с другом, мы здоровы; когда же их равновесиенарушается за счёт ослабления или увеличения силы одной из стихий, мы недужим.

Предисловие волхва Велеслава.

Веды - Священные писания о Ведении, т.е. Знании и Умении жить по Заповедям Всевышнего Прародителя.
Культура - от слов "Культ" - почитание, прославление и "Ра" - Свет Истины Всевышнего, т.е. "Культура" - почитание Света Истины Всевышнего.
Из этого следует, что ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - прославление Сияющей Мудрости и Света Истины Всевышнего.

В литературе(и научной, и популярной) мало внимания обращается на факты, свядетельствующие о наличии язычников в Древней Руси столетиями позже крещения 988 года. а такие факты существуют.

И.Я. Фроянов.

Еще А.С. Пушкин подметил уникальность «Слова о полку Игореве» - великой древнерусской поэмы, сравнив ее с возвышающимся посреди пустыни «уединенным памятником». И хотя с той поры прошло почти два столетия и уровень наших знаний о культуре и литературе Руси несравненно выше, чем у исследователей начала XIX века, наблюдение поэта не утратило своей актуальности.

С раннего детства меня мучили два вопроса: я хотел знать, что такое ремесло? Почему и отчего оно имеет такое большое значение в Словянской культуре, по словам стариков?